อร์เนล เวสต์ นักปรัชญาและนักเคลื่อนไหว กำลังจะแยกทางกับมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดอีกครั้ง ในจดหมายลาออกที่แชร์บนโซเชียลมีเดีย เวสต์อ้างถึง “ความหลากหลายเพียงผิวเผิน” และ “อคติทางการเมือง” เป็นเหตุผลในการออกจากโรงเรียน Ivy League เขียนโดย Gabriela Miranda สำหรับUSA Todayในคืนวันจันทร์ เวสต์ตีพิมพ์จดหมายขนาดหน้าเดียวของเขา โดยอ้างว่าหลังจากสอนที่ฮาร์วาร์ด 15 ปี ใบสมัครดำรงตำแหน่งของเขาถูกปฏิเสธ
จดหมายลงวันที่ 30 มิถุนายน “เราทุกคนรู้ดีว่าเหตุผลอันเลวร้ายที่ให้มานั้นไม่เกี่ยวกับมาตรฐาน
ทางวิชาการ เมื่อคณะกรรมการของฉันแนะนำให้ทบทวนการดำรงตำแหน่ง – ถูกปฏิเสธโดยฝ่ายบริหารของ Harvard – ฉันรู้ว่าผลสัมฤทธิ์ทางการเรียนและการสอนของนักเรียนมีความหมายน้อยกว่าอคติทางการเมืองของพวกเขา” เวสต์เขียน
ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เวสต์ ผู้เขียนRace Matters and Democracy Mattersมีประวัติไม่เห็นด้วยกับผู้บริหารฮาร์วาร์ด ในปีพ.ศ. 2536 เขาได้รับเสนอให้ดำรงตำแหน่ง จากนั้นจึงออกจากมหาวิทยาลัยในปี 2545 หลังจากที่มีการทะเลาะวิวาทกับลอว์เรนซ์ ซัมเมอร์ส ประธานาธิบดีในขณะนั้น West อ้างว่า Summers ติดตามงานวิจัยของเขา ขอตรวจสอบประวัติหลักสูตรและตั้งคำถามถึงข้อดีของทุนการศึกษา เวสต์รับตำแหน่งที่มหาวิทยาลัยพรินซ์ตันซึ่งเขาดำรงตำแหน่งและสอนเป็นเวลา 14 ปี ในฤดูใบไม้ผลิปี 2016 West กลับมาที่ Harvard ในตำแหน่งศาสตราจารย์ด้านปรัชญา และในปี 2019 เขากลับไปสอนการศึกษาของชาวแอฟริกันและแอฟริกันอเมริกัน
การลงโทษคนอย่างจาโคโบวิตซ์ที่เรียกนักเรียนหญิงผิวดำกลุ่มหนึ่งว่า “ควายน้ำ” ไม่ว่าจะไม่มีประวัติว่าเป็นคำเหยียดผิวหรือไม่ก็ไม่ใช่ความถูกต้องทางการเมือง เป็นเรื่องปกติในชุมชนวิชาการและสังคมพลเรือน
เสรีภาพในการพูดไม่ได้อนุญาตให้พูดอะไรกับใครได้ตลอดเวลา รวมถึงการตะโกน “ไฟ!” ในโรงละคร “ระเบิด!” บนเครื่องบิน “ฉันมีปืน!” ผ่านด่านตรวจสนามบิน หรือ “หุบปาก ไอ้ควาย!” ในวิทยาเขตของวิทยาลัย
ตรรกะเดียวกันนี้ยังใช้กับการดูถูกเหยียดหยามคนที่คุณโกรธ
และอาจถึงขั้นเกลียดชังเพราะสีผิวของพวกเขาหรือลักษณะเด่นอื่นๆ ข้อจำกัดของเสรีภาพในการพูดอย่างแท้จริงคือการปกป้องเพื่อนมนุษย์ที่สมควรได้รับอิสรภาพจากการล่วงละเมิดทางวาจาและการโจมตีที่เกี่ยวข้องกับเชื้อชาติ เพศ เชื้อชาติหรือรสนิยมทางเพศ ซึ่งสมควรได้รับการปฏิบัติอย่างมีศักดิ์ศรีและความเคารพ
เราทุกคนมีความรับผิดชอบต่อสิ่งที่เราพูด เขียน และทำ ดังการระลึก ๕ ประการสุดท้ายของพระพุทธเจ้าที่เตือนเราว่า “การกระทำของข้าพเจ้าเป็นสมบัติที่แท้จริงเพียงอย่างเดียวของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าไม่สามารถหลีกหนีผลของการกระทำของข้าพเจ้าได้ การกระทำของข้าพเจ้าเป็นฐานที่ข้าพเจ้ายืนอยู่” คนอย่างจาโคโบวิตซ์และองค์กรที่ลุกขึ้นจากซากปรักหักพังของการกระทำผิดของเขายืนอยู่บนพื้นสั่นคลอนอย่างดีที่สุด
ข้อจำกัดของฉลาก
สหรัฐอเมริกาเป็นประเทศที่ความเป็นคู่ครองอำนาจสูงสุด มุมมองขาวดำของโลกฝังลึกอยู่ในความคิดของคนอเมริกันส่วนใหญ่รวมถึงผู้ที่มีปริญญาขั้นสูง ความดีกับความชั่ว เรากับพวกเขา พรรคอนุรักษ์นิยมกับพวกเสรีนิยม พรรคเดโมแครตกับพรรครีพับลิกัน มุมมองของโลกนี้แสดงออกได้ดีที่สุดในคำพูดที่ว่าทุกการโต้แย้งมีสองด้านในความเป็นจริง การโต้เถียงและประเด็นต่าง ๆ มีหลายด้าน การมองโลกในแง่ที่ไร้เดียงสานั้นคือการทำให้ความเป็นจริงที่ซับซ้อนดูเรียบง่ายเกินไป
ฉลากมักจะล้มเหลวในการสร้างความยุติธรรมให้กับผู้คนที่ถูกติดฉลาก คำจำกัดความอยู่ในใจของผู้ติดฉลาก มากำหนดความหมายของป้ายกำกับเหล่านี้กันดีกว่า แทนที่จะคิดว่าทุกคนรู้ การเรียกใครสักคนว่าพวกหัวโบราณหรือพวกเสรีนิยม พูดเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับมุมมองโลกของพวกเขาและค่านิยมที่มันหยั่งราก และสิ่งที่ทำให้สังคมยุติธรรมและมีมนุษยธรรม ทำไมไม่ลองใช้คำเป็นเครื่องมือที่มีความแม่นยำมากกว่าการใช้คำที่คลุมเครือซึ่งทำให้เกิดความสับสนและความเข้าใจผิด?
ประเด็นทางวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้องคือแนวคิดของชาวอเมริกันอเมริกันที่ 1) ทุกคนมีสิทธิในความคิดเห็นของตน และ 2) ความคิดเห็นทั้งหมดเท่าเทียมกันและดังนั้นจึงเท่าเทียมกันทางศีลธรรม อันแรกถูก อันหลังไม่ถูก ความเข้าใจผิดนี้กระตุ้นให้เกิดความคิดเห็นของ Daniel Patrick Moynihan: “ทุกคนมีสิทธิ์ในความคิดเห็นของตนเอง แต่ไม่ใช่ข้อเท็จจริงของเขาเอง”
credit : veroniquelacoste.com, pandorabraceletcharmsuk.net, kollagenintensivovernight.com, bestbodyversion.com, mallorcadiariovip.com, freedownloadseeker.com, dexsalindo.com, vergiborcuodeme.net, leontailoringco.com, fastdelivery10pillsonline.com
